PARCHAT 'EKEV

L'ACCOMPLISSEMENT DES MITSVOTH

Et ce sera (Vehaya) si vous écoutez ces lois, si vous les respectez et les exécutez, alors, en
récompense, Hachem, ton D., te gardera l'alliance et l'affection qu'Il a juré à tes ancêtres.
[Devarim/le Deutéronome 7/12]
Une anecdote porte sur un renégat qui s'est présenté devant ce plus grand des maîtres; rabbi
Eliahou, le ga'on de Vilna avec une question percutante : a quoi bon peiner pour accomplir
constamment toutes ces myriades de mitsvoth de la Torah !
N'est-ce pas écrit dans les Dix Commandements mêmes de la Torah que D. Se souvient des
bienfaits des ancêtres pendant des milliers de générations ?
Or, argumenta, cet hérétique, nous ne sommes pas encore éloignés de 2000 générations
d'Avraham, Yitshak et Ya'akov. Nous pouvons donc nous contenter des mérites de leur
accomplissement des mitsvoth sans rien faire nous même. Et D. S'est déjà lié à nous récompenser
par un serment officiel.
Et au ga'on de Vilna de répondre : c'est à toi et à ton argument que s'adresse le premier verset de
cette paracha Ekev. Et ce sera si vous écoutez ces lois, si vous les respectez et si vous les
exécutez, alors, en récompense, Hachem, ton D., te gardera à toi l'alliance et l'affection
qu'Il a juré à tes ancêtres.
Certes, D. S'est engagé formellement envers les ancêtres de récompenser les enfants pendant des
milliers de générations. Mais ces générations ne sont pas forcément consécutives! Il peut très bien
"sauter" une ou deux générations par ci par là, pour payer ensuite la 1001 et 1002ème génération
pour les mérites des pères.
Toutefois si vous accomplissez à votre tour, alors vous ferez partie de ces générations de
récompense.
Reste donc à savoir, si de toutes façons nos bons actes sont indispensables, qu'ajouteront les
mitsvoth et mérites de nos ancêtres, puisque nous aurons nos propres mitsvoth et mérites ?
Et la réponse simple est que nous ne parvenons jamais à mettre autant de zèle dans nos mitsvoth
qu'Avraham, Yitshak et Ya'akov. Ceux-ci se sont donnés à D. sans aucune réserve d'eux mêmes.
Ils se sont investis sans la moindre restriction de leurs forces et de leur possibilités. De là nous
sommes vraiment très très loin...
Toutefois, en accomplissant selon nos possibilités et en ne faisant pas moins que cela, nous
montrons que nous nous identifions complètement avec le comportement de nos pères et par cela
D. nous promet de partager le mérite infini de ces ancêtres.

Rav YITSHAK JESSURUN

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